왜 어찌하여
하박1:12~17
하박국 1장
12. 선지자가 가로되 여호와 나의 하나님 나의 거룩한 자시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그를 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나이다
13. 주께서는 눈이 정결하시므로 악을 참아 보지 못하시며 패역을 참아 보지 못하시거늘 어찌하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까
14. 주께서 어찌하여 사람으로 바다의 어족 같게 하시며 주권자 없는 곤충 같게 하시나이까
15. 그가 낚시로 모두 취하며 그물로 잡으며 초망으로 모으고 인하여 기뻐하고 즐거워하여
16. 그물에 제사하며 초망 앞에 분향하오니 이는 그것을 힘입어 소득이 풍부하고 식물이 풍성케 됨이니이다
17. 그가 그물을 떨고는 연하여 늘 열국을 살륙함이 옳으니이까
하나님의 침묵은 조용히 일하시는 시간
그럼에도 우리의 갈등이 깊어질때
방법 때 도구가 우리의 생각과 다를때
당혹감을 느낍니다. 혼란스럽게 만들죠.
하박국 선지자도 동일한 갈등이 있었습니다.
그때 하나님은 네가 놀랄만한 일을 준비하고 있다 하십니다.
하박국 1장
5. 여호와께서 가라사대 너희는 열국을 보고 또 보고 놀라고 또 놀랄지어다 너희 생전에 내가 한 일을 행할 것이라 혹이 너희에게 고할지라도 너희가 믿지 아니하리라
6. 보라 내가 사납고 성급한 백성 곧 땅의 넓은 곳으로 다니며 자기의 소유 아닌 거할 곳들을 점령하는 갈대아 사람을 일으켰나니
이미 하나님은 시작하셨다는 거죠.
사람들은 믿지 않을거야.
또 하나의 더 큰 물음이?
왜 하필 갈대아 사람입니까?
하박국 1장
13. 주께서는 눈이 정결하시므로 악을 참아 보지 못하시며 패역을 참아 보지 못하시거늘 어찌하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까
이것이 하박국의 물음
하나님의 성품과 맞지 않다는 거죠.
하박국은 이름의 의미대로 질문을 대신 끌어안고 묻고 있습니다.
하나님으로부터 주어진 답을 우리에게 전하고 좌표 바로 설정하고 목표를 정할수 있도록
우리는 어떻게 살아가야 하는가?
그 상황에 몰입되지 말고 하나님을 먼저 생각해라
13~14절 어찌하여 반문 이전에
하박국 1장
12. 선지자가 가로되 여호와 나의 하나님 나의 거룩한 자시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그를 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나이다
하나님에 대한 고백입니다.
여호와 나는 스스로 존재한라 의미, 자존하시는 하나님
출3:14
출애굽기 3장
14. 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라
모세에게 사명을 맡길때 나는 애굽에서 쫒겨난자인데 다시 가라니
그 모세에게 나는 스스로 있는 자니라
하나님께서 가르치십니다.
내가 너를 사용할수 있다 의미가 담겨있는 거죠.
그 하나님이 우리를 고쳐주시지 않겠습니까
거룩한 하나님, 거룩하시다면 악을 두고 볼수 없으시다면 그런데 그냥두신다면 하나님의 뜻이 있으시다.
영원하신 하나님, 역사의 무대에서 측량할수 헤아릴수 없다. 그냥두고 계시다면 하나님의 뜻하신 바가 있다.
사방에 이르지아니- 신실하신 하나님이시다, 졸지도 주무시지도 아니하는 하나님을 믿는다. 우리를 켤코 버리지 않는다.
하나님이 신실하심에 뜻과 계획이 있다.
심판하기 위하여 그를 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나이다
전능하신 하나님, 모든 것을 가능케하실수 있기에 버려두신다면 그렇게 두시는 하나님의 의지가 있다.
이런 하나님이 뜻이 계획이 있다.
그 하나님을 기다릴수 있지 않겠습니까?
사상12:16
사무엘상 12장
6. 사무엘이 백성에게 이르되 모세와 아론을 세우시며 너희 열조를 애굽 땅에서 인도하여 내신 이는 여호와시니
믿음은 하나님이 대단하심을 믿는것
그 때 그 하나님을 기다리는것
평편을 보면 함몰되어 빠지고 맙니다
교통싀 상황밖에 그때 하나님을 생각하라
그래야 두려움을 이길수 있다.
2. 그 하나님을 생각하게 되면 확신해야 한다.
하박국 1장
12. 선지자가 가로되 여호와 나의 하나님 나의 거룩한 자시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그를 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나이다
확신이 주어지게 된
사망에 이르지 않게 됨을
현실은 무섭지만 이런 확신을 가질수 있어요. 헤치고 나갈수 있게 됩니다.
얼마나 참혹 했는가?
하박국 1장
13. 주께서는 눈이 정결하시므로 악을 참아 보지 못하시며 패역을 참아 보지 못하시거늘 어찌하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까
악 패역 거짓 의로운 자 삼킴 방관 악
불합리 부조리한 현실
그럼에도 하나님을 봤습니다. 바라보니 사망에 이르지 아니하는 확신 이것이 믿음입니다.
이것은 성도만이 초월적 담대함
하나님을 알기에 확신하기에 이 담대함이 있는 믿음입니다
3. 하나님의 뜻에 맡기라 합니다.
네 모든 현재를 하나님 께 맡길수있다
12절의 하나님을 확신하게 된다면 오늘의 고통 하나님께 맏길수 있다.
하나님을 아는 것이 믿음이긴 하나 기도하지 못해요. 안 믿어요.
지식에서 신뢰로 확신으로 나아가야 됩니다.
하박국 2장
1. 내가 내 파수하는 곳에 서며 성루에 서리라 그가 내게 무엇이라 말씀하실는지 기다리고 바라보며 나의 질문에 대하여 어떻게 대답하실는지 보리라 그리하였더니
움켜잡고 하나님 을 확신하니까 하나님께 맡기고 어떻게 하실지 기도 기대할거야 삶의 자리로 돌아갚니다.
이유는?
12절의 하나님 때문에 그래요.
우리 믿음이 이렇게 되기를 축언합니다.
마태26:39
마태복음 26장
39. 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고
인성을 가지신 예수 그리스도가 솔직한 고백을 하나님께 쏟아내고있는
주님은 그러나 나의 원대롬 마시옵고 아버지의 원대로
나를 내어 맡깁니다 이것이 예수님의 삶
너희도 나처럼 이해 용납 못할지라도 확신한다면 너의 모든 것을 내어 맡기다
아멘
아게 믿음
왜? 물음표 하나님 어찌하여
질문을 토해내기 전에 하나님을 먼저 생각해라
하박국 2장
2. 여호와께서 내게 대답하여 가라사대 너는 이 묵시를 기록하여 판에 명백히 새기되 달려 가면서도 읽을 수 있게 하라
3. 이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜찌라도 기다리라 지체되지 않고 정녕 응하리라
하나님을 마음에모시고 말씀을 앞세우고 주님을 따라가길 축언합니다.
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