그리스도는 하나님의 지혜 고린도전서 1장 18~25 주일말씀

그리스도는 하나님의 지혜

고린도전서 1장
18. 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라
19. 기록된바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
20. 지혜 있는 자가 어디 있느뇨 선비가 어디 있느뇨 이 세대에 변사가 어디 있느뇨 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련케 하신 것이 아니뇨
21. 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
22. 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
23. 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
24. 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라
25. 하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라

신학화 과정
고린도에 세워진 교회

갈등을 하며 살아갑니다
이세상의 문화 철학 관습 어디까지 타협하며 살아가는가

어떻게 기독교인으로 소화해나가야 하는가

어디까지 허용된 범위가 어디까지인가?
뒤섞여버리면?

고전
세가지 문제 해결
1세상적 절학적 지혜를 숭상하는 태도
그리스 로마 어떤 철학파 수사학을 세련된 말로
사회적 신분 지성이 결정된

최고의 가치로 여긴
수사학자 키케로 퀸틸리아누스 세네카

사도바울이 제2차 잔도 그리스 로마 시작
지식적으로 알고 있으나 어떻게 천하느냐

아데네가니
사람이 부활을 한다고?
고린도가니
누구 파벌을 세워 싸웁니다
지도자들의 지혜여 언변을 기준으로 편을 가르고 자랑한

그에 사도바울은
고린도전서 1장
18. 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라

오직 십자가만이 지혜라 말합니다

예수님의 생각
어린아이 같은 이에게 하나님의 비밀이 나타난다

세상 지혜를 숭배함에 물든
사람을 평가하는

세상 철학과 지혜를 내려놓은 교수
이어령 교수
남들이 붙여준 별명

시대의 지성인 바벨탑을 내려놓고 예수 앞에 무릎을 꿇은
딸의 암투병 실명 위기 앞에서
딸의 죽음 고통 앞에서 아무런 정답을 주지 못했다

그 철학을 버리고 하나님 앞에

내 지성이 끝나는 곳에서 비로소 영성이 시작되었다
70세의 나이로 예수를 영접함으로

죽음 앞에 한계
세상의 논리는 아무런 힘이 없습니다.

세상적 계산 다 내려놓고 십자가만이

2.교회 내부의 문제를 세상 법정과 송사로 해결하려하는
키케로 변호사 출신

바울의 생각
고전6:7
고린도전서 6장
7. 너희가 피차 송사함으로 너희 가운데 이미 완연한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐
피차 고발하지말라 그낭 당해라
둘중 한사람은 반드시 죄인이 됩니다.

수치 하나님의 영광이 가려진다

마태 5:40
마태복음 5장
40. 또 너를 송사하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며
마태5:39 하
마태복음 5장
39. 나는 너희에게 이르노니 악한 자를 대적지 말라 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며
빌라도의 엉터리 재판을 다 받아들이신 예수님
십자가의 대속의 능력
억울하게 지셨기에

우리도 역시
세상의 법대로 내 권리를 찾기 위해
이기주의 법 만능주의

이랜드 핵심 동업자가 독립해서 새로 차리게 된
명백한 위반인데

장업주와 임원들 밤새워 기도하며

차라리 손해 보는것이 낫지 아니하냐
말씀에 따라 고소하지 아니한
막대한 손실을 감내하여
새로운 길을 옇어주셔서
더 큰 소득을 주신

십자가는 너의 권리를 포기 그 때 하나님이 일하신다
하나님의 말씀인것입니다.

하나님의 공의로운

3신분과 외모로 사람을 차별하는 습관
부의 집중 자유인 노예 부자 극빈층
사람들이 구별되는 문화

바울의 생각
고린도전서 1장
26. 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜 있는 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다

사람들이 추구하늨 지혜 문벌

사나님은 멸시 받는 것들을 택하사
하나님 앞에는
조건 부 명예 권세로 자랑할자가 없나니

예수님은 세리 창녀 친구 되어주신

예수님은 종의 모습 십자가 지신 가장 낮은 자리까지 내려가셔서 섬기는 자가 가장 큰 잘다

우리는?
세상의 신분 조건들 외모 자랑하는 습관
이 악습을 뒤엎으려 노력한

고 김형기 장로님
가난한 농부학교
똑같은 수업 식사
아주 짧은 시간이지만 이 경험은 인생에 아주 중요한 교훈을 주고 있었다
세상 가짜 자랑거리
낮아지고 섬기는 자만이 평생 자랑할수 있는 자랑거리

세상은 영혼까지 계급장 붇이려하나
십자가 앞에서 그 누구도 예수 그리스도의 시자가가 필요한 죄인 일뿐

모두 왕 같은 제사장이라는 최고의 신분
세상 앞에 두려워할것이 아닌

법적 제도 신분 차별의 유혹에 흔들렸고 이기고 싶었고 높은 자리 차지하고싶은 연약한 인간든

바울은 길을 잃지 않았던 십자가가 더 큰 영광을 주심을 꺼달았던것

로완 윌리엄스
하나의 즉각적 해답이 아니라 서서히 진행되는 분류와 결합의 과정에 그너한 일종의 경험적 논증이다.

고린도 교회의 문제는
또또 불러오는 문제 갈등들

더 주의 일에
답을 찾아가는 과정 그속에 닿아 본문과 내러티브들의 의미
지속적 재구성

계속 물어보고
이런 과정이 있어야 된다

수많은 문제의 답을 찾아가는 방법을

어떻게 풀어
1성경의 도움
2성령의 도움

세상에 속하지 않은 자로 살아가야
배가 바다 위에 떠 있습니다.

분별하며 살아갑니다 항상 대면하여 승리하며 나아가야
세상의 히졔보다 하나님의 지혜가
하나님읨사랑과 용서가
오직 그리스도 예수 안에서 하나님의 자녀가 되는것이 더
그리스도의 향기를 발하길 축원합니다.